Dr. Lương Huỳnh Ngân
Suốt chặn đường lên “ Núi Sọ”, chỉ có đoạn này Chúa Giêsu mới nói, hẳn Lời Người có tầm quan trọng đặc biệt.
.27 Dân chúng đi theo Người đông lắm, trong số đó có nhiều phụ nữ vừa đấm ngực vừa than khóc Người.28 Đức Giê-su quay lại phía các bà mà nói: “Hỡi chị em thành Giê-ru-sa-lem, đừng khóc thương tôi làm gì. Có khóc thì khóc cho phận mình và cho con cháu.29 Vì này đây sẽ tới những ngày người ta phải nói: “Phúc thay đàn bà hiếm hoi, người không sinh không đẻ, kẻ không cho bú mớm! 30 Bấy giờ người ta sẽ bắt đầu nói với núi non: Đổ xuống chúng tôi đi! , và với gò nổng: Phủ lấp chúng tôi đi!31 Vì cây xanh tươi mà người ta còn đối xử như thế, thì cây khô héo sẽ ra sao? “”
Vài điều cần biết giúp để hiểu :
1/ Ai là «các phụ nữ Thành Giêrusalem » được nói đến trong đoạn Phúc Âm này ?
Theo sách Talmud (Do Thái) , các bà phong nhã thành Giêrusalem, thường từng nhóm « từ thiện » pha những thức uống giảm đau cho các tử tù. Lý do này cho chúng ta hiểu cụm từ này không ám chỉ Đức Mẹ, bà Ma đa lê na, hay Mô ni ca…
Thật vậy, cũng cùng chương 23, Phúc Âm thánh Luca viết :
49 Đứng đàng xa, có tất cả những người quen biết Đức Giê-su cũng như những phụ nữ đã theo Người từ Ga-li-lê; các bà đã chứng kiến những việc ấy.
Các bà phụ nữ được chỉ trên các câu trên thường là vợ, hay mẹ của các lính tráng quan chức trong thành đang tham gia cuộc hành quyết Chúa Giêsu. Thà rằng đừng sinh ra, đừng nuôi nấng những người con đang hành sự trong hiện trường : «Phúc thay đàn bà hiếm hoi, người không sinh đẻ , kẻ không cho bú mớm.»
2/ Đoạn PÂ thánh Luca này liên quan trực tiếp tới sách Hô sê (Hs9,14) :
14 Lạy ĐỨC CHÚA, xin Ngài làm cho chúng. ..
Ngài sẽ làm gì cho chúng đây?
Xin cho chúng không còn sinh nở, hết cho bú mớm.
Chính trong sách Hô sê này những Lời của Đức Yah Vê cũng rất mạnh đối với dân bất trung và sát nhân :
1 Hỡi con cái Ít-ra-en, hãy nghe lời ĐỨC CHÚA,
vì ĐỨC CHÚA sẽ kiện dân cư xứ này: Quả thật trong xứ này,
chẳng có tín thành, chẳng có ân nghĩa,
cũng chẳng có sự hiểu biết Thiên Chúa.
2 Chỉ có bội thề, dối trá, sát nhân và trộm cướp,
áp bức với ngoại tình, các cuộc đổ máu cứ nối tiếp nhau. ( Hs 4 :1-2)
Nhưng Chúa không bao giờ thực hiện những lời hăm doạ ấy vì chỉ cần một dấu hiệu hoán cãi dù chỉ một mảy mai là mọi sự trở lại như xưa : (Hs10,9)
9 Ta sẽ không hành động theo cơn nóng giận,
sẽ không tiêu diệt Ép-ra-im nữa,
vì Ta là Thiên Chúa, chứ không phải người phàm.
Ở giữa ngươi, Ta là Đấng Thánh,
và Ta sẽ không đến trong cơn thịnh nộ.
Trở về từ chốn lưu đày
Nếu ta viết lại với văn thể của thế kỷ XXI, ta có thể đọc :
« Hởi con cái của Giêrusalem, các bà là mẹ, là vợ của các đao phủ, đừng nhầm lẫn, tôi là kẻ vô tội. Hãy dành lòng thương hại của các bà cho các ông đi. ! các ông cũng như Giu Đa, lẽ ra không nên được sinh ra. Hãy xem họ làm gì tôi đây ( Cây xanh tươi), huống chi chúng sẽ làm gì với những kẻ thật tình phạm tội ( Cây khô héo). .. »
Tuy nhiên, chúng ta đều biết, Ngài sẽ xin Chúa Cha đừng chấp, vì Ngài nói trước khi tắt thở : (Lc 23,4a)
34 Bấy giờ Đức Giê-su cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.”
LHN
Views: 0
