Luật Đổi Giới Tính trong các trường học của Obama tạo ra một “Đầu óc bệnh hoạn”


Giuse Thẩm Nguyễn

CNS.News.com .- Phản ứng lại “Hướng dẫn quan trọng” của chính quyền Obama gửi cho các trường công lập quy định về giới tính của học sinh căn cứ vào danh xưng giới tính của mình hơn là theo giới tính tự nhiên lúc mới sinh, Đức Giám Mục Công Giáo của Giáo Phận Nebraska, James Conley nói rằng quy định đó làm “xáo trộn sâu sắc.”

Ngài trích lại câu nói của nghị sĩ La Mã Boethius vào thế kỷ thứ 6 là theo đuổi niềm đam mê hơn là lẽ phải – như tự nhận giới tính trên thực tế khoa học – làm cho “người ta bị bệnh hoạn hơn là chữa trị cho họ.”

“Thật là sai trái khi từ chối sự khác biệt căn bản giữa nam và nữ và dạy trẻ em rằng danh xưng giới tính của mình, vấn đề cốt lõi của nó là ta có thể can thiệp và tùy ý mình chọn’” Trong bản tin Giám Mục của mình vào ngày 17 tháng Năm, Đức Giám Mục Conley viết “Thiên Chúa đã tạo dựng con người có nam và nữ, và những quy định như thế này là từ chối nét đẹp cơ bản của việc Thiên Chúa tạo dựng.”

Bộ Giáo Dục và Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ gửi “Bản hướng dẫn” này cho tất cả các trường công lập trên toàn quốc vào tháng Năm. Bản hướng dẫn này nói là để nhận được trợ giúp tài chánh của Liên Bang, tất cả các học khu phải đối xử với học sinh căn cứ theo giới tính danh xưng cũng như giới tính tự nhiên khi cho phép xử dụng những cơ sở nhà trường và những sinh hoạt dành cho giới tính đặc biệt.

Cũng thế, các giáo viên phải dùng tên và giới tính mà học sinh chọn. Thí dụ như một học sinh lúc sinh ra là nam nhưng lại chọn “giới tính danh xưng” là nữ thì học sinh đó phải được phép dùng nhà vệ sinh nữ, tủ khóa cá nhân nữ và khi tham gia thể thao cũng là thành viên của đội nữ và phải được gọi là cô/cái.

Đức Giám Mục lưu ý rằng “những học sinh và phụ huynh trong những rất hoàn cảnh khó khăn này cần được thương cảm, tế nhị và tôn trọng,”

“Giáo Hội sẽ tiếp tục cố gắng giúp những học sinh đau khổ vì giới tính dysphoria này (từ chuyên môn y khoa dùng cho việc đổi giới tính). Thực ra, chúng ta có thể tăng cường nỗ lực về vấn đề này bằng nhiều cách.”

“Nhưng Giáo Hội sẽ không từ chối việc Chúa tạo dựng chúng ta có nam và nữ. Chúng ta sẽ không lẫn lộn sự tôn trọng và lòng thương xót để buông xuôi một ảo tưởng đáng buồn.

“Các trường Công Giáo của chúng ta sẽ tiếp tục dạy và sống trong sự thật vì sự chăm sóc yêu thương chúng ta dành cho mỗi học sinh. Chúng ta sẽ tiếp tục làm như thế cho dù có phải trả giá.”

Đức Giám Mục đã trích dẫn lời của Boethius, một nghị sĩ La Mã vào thế kỷ thứ 6 và cũng là nhà triết học Kitô giáo, tác giả cuốn The Consolation of Philosophy (Sự An ủi của Triết học) rằng ông “chỉ trích những linh hồn ma quỷ, kẻ giết những vụ mùa bội thu bằng lý lẽ của những chiếc gai nhọn do lòng ham muốn. Họ quen dần với việc làm cho đầu óc con người bệnh hoạn thay vì chữa trị chúng.”

“Chúng ta đang sống trong thời đại mà lý lẽ của người bình thường được nhanh chóng thay thế bằng “những gai nhọn của lòng ham muốn.” Chúng ta có cái cảm giác mơ hồ rằng ủng hộ những loại thời trang xã hội và những rối loạn cảm xúc – bao gồm cả chuyển đổi giới tính – là đòi hỏi của công lý, hay một sự chiến thắng của các quyền công dân.

Nhầm lẫn bệnh lý về danh xưng của mình là một loại bệnh. Nó gây nên khó khăn rất lớn về cá nhân và về cảm xúc. Sự chuyển đổi giới tính cần có sự thương cảm.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói rằng “bằng lòng với thân thể của mình như quà tặng của Thiên Chúa là điều hệ trọng, và “ biết mình là nữ hay là nam cũng cần thiết cho sự tự do của một con người thực sự”

Nhưng như Boethius viết, chúng ta “quen với việc biến con người thành bệnh tật thay vì chữa trị cho họ,”

Đức Giá Mục Conley cũng gọi chỉ thị của chính quyền Obama là “một dấu hiệu tan vỡ nền văn hóa của chúng ta” và là “ một dấu chỉ của thảm họa lớn.”

Ngài cũng lưu ý Thống Đốc Nebraska là Pete Ricketts rằng “chỉ thị này căn bản là một loại quan điểm cưỡng chế không cần sức mạnh của luật pháp…Nó là một hình thức bắt nạt.

“Chúng ta đang sống trong một xã hội vô thần: một xã hội nhất quyết loại bỏ kế hoạch ngàn đời của Thiên Chúa vì lòng thương xót, công lý và những sự tốt lành. Chúng ta đang sống trong một xã hội bị gài bẫy bởi ma quỷ là thuyết tương đối, trong đó con người phát triển đời này và đời sau luôn là một sự đe dọa.

Đức Giám Mục Conley cũng nhắn gởi những người Công Giáo Hoa Kỳ rằng “Có sự cám dỗ dáo diết đối với tất cả chúng ta để thu mình vào trong gia đình, vào cộng đoàn Công Giáo, vào những nơi chúng ta nghĩ là an toàn, những nơi mà chúng ta nghĩ là chúng ta có thể thoát khỏi sự dữ của thế giới này.

“Nhưng đối diện với một thế giới gian ác, Boethius viết rằng “Đó chính là thời gian để chữa lành, không phải để than khóc’…Nền văn hóa của chúng ta cần được chữa lành. Những nạn nhân của tên độc tài thuyết tương đối – những người bị thiệt hại bởi lòng thương xót giả hình và lòng khoan dung với điều ác – cần chúng ta giúp đỡ. Chỉ có chúng ta mới có thể là những người hướng dẫn, đứng mũi chịu xào giữa cơn sóng dữ này,”

“Chúng ta đang sống trong gia đoạn thử thách cam go và thảm họa khốc liệt, nhưng bây giờ là thời gian chữa lành, không phải là lúc khóc than.”

Giuse Thẩm Nguyễn

Nguồn: 
vietcatholic.net

Tâm tình gia trưởng

Đôi lời cảm ơn sau Khóa Nazareth 14

Đôi lời cảm ơn của Gia Trưởng Lê Mừng - Marie Lan sau thành công của Khóa Nazareth 14.

Suy tư dòng đời

[về đầu trang]